Kata Ghibah [ غيبة ] berakar dari kata [
غاب يغيب ] yang artinya
tersembunyi, terbenam, tidak hadir, dan tidak tampak. Sedangkan kata ghibah
sendiri sering dialihbahasakan dengan makna memfitnah, menggunjing atau
mengumpat, karena si pengghibah telah membongkar dan mengungkapkan keburukan,
aib dan kejelekan orang lain di hadapan manusia lainnya tanpa sepengetahuan
orang tersebut, dalam ketersembunyian dan ketidakhadiran orang yang di
ghibahinya, entah ia ridha atau tidak terhadap keburukan yang telah menjadi
bahan pembicaraan di depan manusia lainnya.
Tampilkan postingan dengan label SERBA-SERBI. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label SERBA-SERBI. Tampilkan semua postingan
Tamstil Wa Tasybih
Banyak perkara
di antara keduanya atau lebih yang memilki kesamaan atau kemiripan. Dan kemiripan
itu bisa terjadi pada satu titik atau pada beberapa titik. Sebagai contoh kecil
saja, antara kucing dan harimau, titik kemiripan keduanya bisa pada anatominya
yang sangat dekat sekali, hanya saja harimau itu bertubuh besar, sedangkan
kucing itu berukuran kecil. Dan harimau
itu sering dikenal sebagai kucing raksasa, karena kemiripan anatominya yang
sangat dekat, namun ia memiliki ukuran tubuhnya yang sangat besar.
Dalam istilah
arab kata “ kemiripan “ itu dikenal dengan kata “ tamstil atau tasybih “. Kedua
kata tersebut jika diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia berarti mirip atau
menyerupai. Padahal ada titik perbedaan antara tamstil dan tasybih yang sangat
berpengaruh terhadap makna sebuah ungkapan. Tamstil adalah kemiripan pada satu
ada beberapa hal saja, sedangkan tasybih adalah kemiripan pada banyak hal.
Antara Iya dan Tidak
Pekan kemarin
masih terngiang dalam batinku sebuah muhadharah [ ceramah ] yang disampaikan
oleh salah seorang dosenku saat mengisi salah satu mata kuliah, beliau adalah
seorang doktor yang memiliki karakteristik tersendiri. Sengaja tidak saya
sebutkan namanya sebagai bentuk adab, rasa hormat dan menjaga nama baik beliau.
Sebenarnya apa
yang disampaikan beliau kala itu bukanlah inti ceramah dari mata kuliahnya,
tapi ia muncul secara spontan sebagai sebuah bumbu yang teracik tanpa tersengaja
olehnya, sebuah nasihat yang tertutur olehnya karena terinspirasi dari apa yang
dilihat dan didengarnya.
Dan Cela-lah dirimu sendiri
Saat diammu dari bertanya dalam
lautan ketidakpahaman atau ketidaktahuan akan sesuatu, entah karena terhimpit
rasa malu atau gengsi yang melumuri wajahmu, maka itu adalah sebuah kedzaliman
terhadap dirimu sendiri.
Inilah yang kemudian menelurkan
sebuah peribahasa [ Malu bertanya sesat di jalan ].
Maka kesesatan jalan yang kau
tapaki selama ini adalah sebuah konsekuensi dari keengganan dan kebosanannmu untuk
bertanya, entah itu karena malu atau gengsi yang kau biarkan tertumbuh subur
dalam gemburnya hatimu.
Karena Kemurahan Dari-Nya
Betapa banyaknya
dosa-dosa tertumpukan dalam diri kita dalam setiap harinya, begitu seringnya
kesalahan dan ketergelinciran
berselancar dalam hati dan raga ini, entah itu yang tersengaja, terasa
dan terzahirkan dalam pandangan kita, atau ia yang tiada tersengaja sama sekali
adanya, tak terasa dan pula tersembunyi dari pandangan dan pengawasan kita.
Seandainya
dosa-dosa itu Allah zahirkan dalam sebuah warna hitam pekat, maka betapa hitam
kelamnya raga kita tertutupi olehnya hingga tiada terkenali lagi sebagai
seorang manusia.
Atau dosa-dosa
itu terzahirkan sebagai sebuah batu kerikil, maka betapa beratnya beban yang
harus terpikul dalam pundak kita, bahkan kita pasti akan terkubur oleh
tumpukan-tumpukan kerikil itu karena saking banyaknya dan tak berbilang lagi
akan dosa-dosa yang pernah kita lakukan.
Antara Impian dan Harapan
Pernahkah kau
berkunjung ke www.kompasiana.com, atau
malah kau adalah satu dari sekian banyak ribuan kompasianer. Jikalau belum
pernah membuka link tersebut, pula bukan bagian dari kompasianer, atau pernah
membukanya namun hanya sekilas dan tidak sering, atau bahkan seorang
kompasianer yang aktif update postingan setiap harinya di dalamnya, cobalah
sekarang kunjung link tersebut sekilas saja atau bukalah beberapa menit saja
untuk melihat-lihat dan mengamatinya.
Apa yang
tertemukan dari hasil pengamatan singkatmu ? sederhana saja, setuju atau tidak,
masalah buat lho ! kau pasti akan melihatnya di beranda www.kompasiana.com dalam setiap menitnya
terupdate postingan baru [ tulisan ] dari para kompasiner.
Tulisannya pun
beragam jenis, mulai dari opini, politik, ekonomi, budaya, bahasa, cerita
fiksi, motivasi, inspirasi, warta, pengalaman pribadi, deskripsi sebuah daerah
atau tempat wisata, edukasi, keluarga dan sebagainya.
Hantu Jarkoni
Sebagian orang,
terlebih orang jawa jelas tiada terasa asing dengan kalimat “ jarkoni.“ namun
bagi orang yang tiada mengerti bahasa jawa, mayoritas mereka – jika tidak bisa
terkatakan semuanya – tidaklah tahu apa itu jarkoni.
Jarkoni sebenarnya
singkatan dari [ Bisa ngajar ora bisa nglakoni ], dalam ungkapan lainnya ;
berkata tanpa mau berbuat, mengatakan sesuatu yang kau tak mau mengamalkannya,
atau berdakwah dan mengajak manusia kepada kebaikan, namun dirinya sendiri tak
mau mengamalkannya, atau melarang dari sesuatu, tapi malah dirinya sendiri
adalah orang pertama yang melanggar larangan itu.
Banyak manusia
yang terbanyang-banyangi oleh kalimat jarkoni dan terhantui olehnya dalam
menebar kebaikan. Terlebih secara syara’, perbuatan jakroni memiliki
konsekuensi ancaman keras dari Allah.
Yang Tiada Ada Habisnya
Mungkin kau
pernah belajar kitab Silsilah Ta’lim al-Lughah al-Arabiyah, tapi saya
kurang ingat dengan pastinya, entah itu di kitab Ta’bir, atau Qira’ah, atau
Nahwu Sharaf dan untuk mustawa [ tingkat ] berapa ? seingat saya di sana ada
satu cerita menarik sarat makna.
Bagi anda yang
telah belajarnya, mungkin cerita itu hanya sekedar sebuah nostalgia belaka
tentang awal-awal belajar akan dasar-dasar bahasa arab. Dan bagi anda yang
belum pernah membaca atau mungkin mendengarnya, mudah-mudahan cerita itu
menjadi satu dari sekian banyak cerita yang akan terdulang darinya banyak
faidah.
Tapi, saya
berharap bahwa dari cerita itu banyak faidah terserap darinya bagi siapa saja
yang mau membacanya atau menggali nilai-nilai dan faidah yang tersimpan di
baliknya, termasuk diri saya sendiri.
Cerita itu
adalah sebuah cerita tentang seorang ayah bersama anak kecilnya dan seekor
keledai hewan tunggangannya. Redaksi cerita itu kurang lebih seperti berikut
ini ;
Ainul Yaqin
Pernahkah kau
melihat Monas [ Monumen Nasional ] di Ibu kota Jakarta secara langsung,
menyaksikannya dengan mata kepala sendiri, menikmati pemandangan di
sekelilingnya lewat puncaknya ?
Apa yang kau
rasakan ? bukankah terasa beda adanya antara melihat secara langsung lewat mata
kepala sendiri dengan melihatnya lewat rekaman video, meski video itu
memberikan secara detail informasi dan menyorotnya setiap sudut ruang dari
monas itu sendiri.
Atau sebuah
kesaksianmu secara langsung akan sebuah kecelakaan tragis yang pernah terjadi
di depan matamu. Maka kejadian itu sangat jauh beda terasanya jika dibandingkan
penglihatanmu lewat sebuah rekaman CCTV atau sebuah video yang kau downloadnya
dari situs youtobe. Meski secara jelas dan gamblang bahwa kejadian itu terekam
dalam video itu.
Yang Maha Tahu
Kau pernah
berdo’a, bahkan kerap kali kau panjatkan do’a kepada Sang Khaliq, namun saya
yakin pernah terbesit pula dalam benakmu mengapa do’a belum juga terkabulkan.
Dan hal itu kerap kali pula menghinggapi perasaanku.
Kun pula pernah berharap,
bahkan kerap kali kau berharap akan sesuatu dan sangat berhasrat untuk segera
melihatnya bersanding di sisimu, namun tak jarang pula terbesit rasa mengapa
harapan itu tak kunjung tiba.
Atau yang lebih
nyata, kau jelas pernah berambisi untuk kaya, memiliki rumah dan kendaraan yang
bagus, atau menikah dengan si fulan yang berkarakter begini dan begitu, atau
dengan si fulanah yang memiliki ciri-ciri ini dan itu, atau berambisi tentang
ini dan itu, namun terbesit pula sebuah rasa mengapa kemiskinan masih saja
melilit kehidupanmu, belum tersentuh pula ini dan itu yang selama ini menjadi
ambisimu, padahal telah berlalu masa lamanya ambisi itu tertumbuhkan dalam
dirimu.
Dan Mereka Juga Manusia
Siapa yang tiada
mengenal Imam An-Nawawi [ Abu Zakaria Muhyidin
Yahya bin Syaraf An-Nawawi, wafat 676 H ]. Beliau adalah seorang ulama
syafi’iul madzhab yang telah menelurkan karya-karya luar biasa dalam hidupnya,
seperti Kitab Al-Majmu’ Syarh Al-muhadzab dalam disiplin ilmu fiqih islam, pula
kitab Raudhatu Ath-Thalibin Wa Umdatul Muftin, atau Kitab Minhaju Ath-Thalibin.
Atau dalam
disiplin ilmu hadits beliau juga telah mengarang sebuah Kitab Riyadhu
Ash-Shalihin, kitab yang sangat terkenal dan menjadi rujukan bagi umat islam,
sehingga banyak sekali para ulama yang berhasrat dan berhajat untuk mensyarah
kitab tersebut agar semakin terbentang lagi faidah yang terdulang darinya bagi
umat islam. Pula ada kitab Al-Minhaj Syarh Shahih Muslim bin Al-Hijaj [ syarh
shahih Muslim ] yang menjadi referensi utama bagi para ulama dan para thulabul
ilmi. Dan kitab-kitab yang lainnya yang menjadi karya beliau yang sangat
berfaidah bagi umat manusia.
Filosofi Kaca
Kaca adalah benda antik dan memiliki nilai artistik tersendiri jika telah dicetak menjadi sebuah hiasan. Kita sering temukan dan melihat kaca di sekeliling kita, ia ada di jendela, di pintu, di meja, ada juga yang di jadikan genteng, asbak, pot bunga, hiasan beragam replika, gelas, piring, cermin, dan sebagainya.Ternyata, kaca yang sudah menjadi bagian dari kehidupan kita, memiliki banyak filosofinya. Filosofi yang mengilustrasikan kita sebagai manusia, sifat-sifat manusia, atau nilai-nilai lain yang apabila kita mau beribrah darinya, maka banyak pelajaran yang dapat terambil darinya.
Lucu Sendiri
Kala kecilmu,
kau mungkin pernah menulis sesuatu, atau mencoret-mencoret buku tulis, entah
itu puisi, atau pengalaman pribadi kah, atau artikel kecil kah, atau kerap kali
mengisi buku diary-mu dengan
coretan-coretan kecil, memuntahkan rasa atau gejolak hatinya, atau
coretan-coretan lain yang semisalnya.
Di saat kau
duduk di jenjang bangku sekolah tingkat lanjutan, ternyata coretan-coretan
kecilmu saat kau di tingkat sekolah dasar masih tersimpan rapih. Kau pun merasa
penasaran untuk membukanya, membaca dan bernostalgia dengannya. Bisa dipastikan
kau akan tersenyum dan lucu sendiri di saat melihat dan membaca ulang tulisanmu
hasil coretan lentik jari jemarimu di masa kecilmu.
Neraca Baik Buruk
Allah
menciptakan sesuatu itu berpasang-pasangan, di antaranya adalah baik dan buruk.
Kedua perkara ini memiliki neraca syariat yang absolut, tidak bisa diganggu
gugat, dan ditentang oleh akal manusia. Karena neraca ini bersumber dari Allah
yang Maha Adil dan Maha Bijaksana.
Adapun
neraca akal manusia terhadap kedua perkara di atas adalah bersifat relatif,
berbeda antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya, karena
masing-masing memiliki sudut pandang dan kepentingan tersendiri.
Cingkrang Berjenggot
Sepuluh tahun silam, ketika
saya masih tinggal bersama kedua orang tua di kampung halaman yang asri, saya
belum mengenal islam seperti sekarang ini. Yang saya tahu kala itu umat islam
begitu indah, harmonis, tanpa ada perselisihan seramai saat ini.
Apa itu bid'ah atau sunnah,
para penjenggot atau pencingkrang, penjubah atau penggamis belum terbesit
adanya beda dengan yang lainnya. Semua terasa biasa, mereka jumatan, sholat jamaah,
tarawih kala romadhon, puasa, atau semisalnya. Dan itulah islam yang saya tahu
sedari kecilku di kampung.
Mata Picek Kuping Budeg
Saya pribadi sangat bersyukur
kepada Allah dan mengapresiasi perkembangan dakwah ahlus sunnah di bumi pertiwi
ini yang semakin pesat. Hal ini seiring semakin banyaknya anak negeri yang
menimba ilmu syar'i di timur tengah, tanah yang menjadi sumber terpancarnya
dakwah al-haq ke seluruh penjuru dunia.
Pula tak lepas dari andilnya KSA [ Kerajaan Arab Saudi ] yang sangat besar dalam mempermudah generasi muda islam di seantero dunia untuk menuntut ilmu syar'i di negerinya,termasuk generasi muda indonesia. Bukan sebatas itu, KSA juga membuka cabang Universitas Islam Ibnu Saud di beberapa negeri, termasuk Indonesia dengan beasiswa penuh, yakni LIPIA [ Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Arab di Jakarta ].
KERE akhir TAHUN 2012
Keren bukanlah
kere [ miskin tak berpunya ], tapi kere tak bisa membatasi diri untuk keren,
setidaknya pernah berlaga keren. Kamu pasti pernah merasa atau bergaya keren di
hadapan yang lain, terlebih di depan cewek atau akhwat bagi yang mengaku
ikhwan. Atau di hadapan cowok atau ikhwan bagi yang merasa akhwat.
KEREN : tampak
gagah, tangkas, galak, garang, atau berpakaian dan
berdandan rapi.
KERE :
miskin tak berpunya harta untuk kebutuhan sehari-hari tersebab penghasilan yang
tak tercukupkan.
PU PU PU . . . PUTUS LAGI
Kejadian kemarin sore hingga
pagi ini mengingatkan memoriku akan indahnya kampung halaman sepuluh tahun yang
lalu. Bagi sebagian teman mungkin merasa ia tak ada nilainya, bahkan yang saya
rasakan sendiri hanya keluh kesah atau ngegrundel mereka sembari komat kamit
atau ngomel menyalahkan yang teranggap salah atau pantas dianggap salah
menurutnya, tapi bagi saya ia sungguh bernilai akan kenangan kala masih di kampung.
Emangnya kejadian apa sih kok kayaknya bermoment sekali bagiku. JEPREET .. Ya sekedar suara sekreng yang turun berimbas mati lampu. Ternyata konsleting aliran listrik di kosan tempat saya tinggal.
Maling, Siapa Ngaku ! Maling Tetap Maling
Maling = Pencuri = Saarik [
dalam bahasa arab ]
Secara etimologi [ bahasa ], mencuri adalah mengambil sesuatu yang bukan haknya secara sembunyi-sembunyi.
Secara terminologi [ istilah ] syar'i yakni mengambil harta berharga milik orang lain dan mengeluarkannya dari tempat penyimpanannya tanpa syubhat baginya secara sembunyi-sembunyi. [ 1 ]
Rumah Hantu dalam Superstrap
Seorang anak terdiam di depan televisi, hampir setengah jam
lebih matanya terpaku menatap ke layar TV, sesekali tersenyum, lalu lama
terdiam dan tiba-tiba mengikil atau tertawa berbahak-bahak.
Kedua tangannya juga tak hanya kaku terdiam, ia terbawa emosi batin sembari memukul-mukul ke lantai atau dinding, mungkin kalau ada teman nonton di sampingnya, ia akan menjadi sasaran pukulan bahkan tendangan refleks si Madun yang sarat emosi.
